Friday, October 24, 2014
হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের দ্বীন ও দুনিয়ার মালিক।
এরশাদ হচ্ছেঃ
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم .ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا .. سورة الاحزاب :اية-٣٦
অর্থাৎ, "এবং না কোন মুসলমান পুরুষ, না কোন মুসলমান নারীর জন্য শোভা পায় যে, যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোন নির্দেশ দেন তখন তাদের নিজ ব্যাপারে কোন ইখতিয়ার থাকবে! এবং যে কেউ নির্দেশ অমান্য করে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের, সে নিশ্চই সুস্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পথভ্রষ্ট হয়েছে।" (সূরা - আল আহযাবঃ আয়াত - ৩৬)
শানে নূযুলঃ
হযরত যয়নব বিনতে জাহাশ আসাদিয়াহ, তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ এবং তাঁর মা উমায়মাহ বিনতে আব্দুল মোত্তালিব (হুজুর সাঃ আঃ এর ফুফী)'র প্রসংগে এ আয়াত অবতির্ণ হয়েছে। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপন পোষ্য পুত্র যায়েদ ইবনে হারিসের সাথে বিয়ের জন্য যয়নবের নিকট পয়গাম(প্রস্তাব) পাঠালেন, যা যয়নব ও অন্যান্য ব্যাক্তিগন গ্রহন করেননি। এ প্রসংগে আয়াত শরীফ অবতির্ণ হয়েছে, যার ফলে যয়নব ও অন্যান্য সকলে রাজি হয়ে গেলেন। আর হযরত যয়নবের বিয়ে হযরত যায়েদের সাথে করিয়ে দেওয়া হলো। (রাদিয়াল্লাহু আনহুম )
উপরোক্ত আয়াতে কারীমা থেকে স্পষ্ট ভাবে বুঝা গেল যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র হুকুমের সামনে সবাইকে মাথা নত করতে হবে। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র হুকুমের সামনে নিজের ব্যাক্তিগত লেনদেনের ক্ষেত্রেও মুমিনের অধিকার থাকেনা। যদি হুজুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কারো জন্য বিবাহিত স্ত্রীকেও হারাম করে দেন, তবে সেও হারাম হয়ে যাবে।
মাসায়ালাঃ
১। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ পালন করা অপরিহার্য।
২। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতিটি মুমিনের জান মালের মালিক।
৩। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ মাতা-পিতার হুকুমের চেয়েও বেশি তাৎপর্য বহন করে।
৪।হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ মূলত আল্লাহতালারই নির্দেশ। এতে সন্দেহ করাটা পথভ্রষ্টতা।
দেখুন, নারীর অধিকার রয়েছে নিজের বিবাহের ব্যাপারে স্বাধীন মত প্রকাশ করার; কিন্ত, হুজুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ হলে তার নিজের কোন অধিকার থাকেনা(উপরোক্ত ঘটনার আলোকে)।
মোট কথা, হুজুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের দ্বীন ও দুনিয়ার মালিক।
চলবে...
এরশাদ হচ্ছেঃ
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم .ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا .. سورة الاحزاب :اية-٣٦
অর্থাৎ, "এবং না কোন মুসলমান পুরুষ, না কোন মুসলমান নারীর জন্য শোভা পায় যে, যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোন নির্দেশ দেন তখন তাদের নিজ ব্যাপারে কোন ইখতিয়ার থাকবে! এবং যে কেউ নির্দেশ অমান্য করে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের, সে নিশ্চই সুস্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পথভ্রষ্ট হয়েছে।" (সূরা - আল আহযাবঃ আয়াত - ৩৬)
শানে নূযুলঃ
হযরত যয়নব বিনতে জাহাশ আসাদিয়াহ, তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ এবং তাঁর মা উমায়মাহ বিনতে আব্দুল মোত্তালিব (হুজুর সাঃ আঃ এর ফুফী)'র প্রসংগে এ আয়াত অবতির্ণ হয়েছে। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপন পোষ্য পুত্র যায়েদ ইবনে হারিসের সাথে বিয়ের জন্য যয়নবের নিকট পয়গাম(প্রস্তাব) পাঠালেন, যা যয়নব ও অন্যান্য ব্যাক্তিগন গ্রহন করেননি। এ প্রসংগে আয়াত শরীফ অবতির্ণ হয়েছে, যার ফলে যয়নব ও অন্যান্য সকলে রাজি হয়ে গেলেন। আর হযরত যয়নবের বিয়ে হযরত যায়েদের সাথে করিয়ে দেওয়া হলো। (রাদিয়াল্লাহু আনহুম )
উপরোক্ত আয়াতে কারীমা থেকে স্পষ্ট ভাবে বুঝা গেল যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র হুকুমের সামনে সবাইকে মাথা নত করতে হবে। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র হুকুমের সামনে নিজের ব্যাক্তিগত লেনদেনের ক্ষেত্রেও মুমিনের অধিকার থাকেনা। যদি হুজুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কারো জন্য বিবাহিত স্ত্রীকেও হারাম করে দেন, তবে সেও হারাম হয়ে যাবে।
মাসায়ালাঃ
১। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ পালন করা অপরিহার্য।
২। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতিটি মুমিনের জান মালের মালিক।
৩। হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ মাতা-পিতার হুকুমের চেয়েও বেশি তাৎপর্য বহন করে।
৪।হুযুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ মূলত আল্লাহতালারই নির্দেশ। এতে সন্দেহ করাটা পথভ্রষ্টতা।
দেখুন, নারীর অধিকার রয়েছে নিজের বিবাহের ব্যাপারে স্বাধীন মত প্রকাশ করার; কিন্ত, হুজুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)'র নির্দেশ হলে তার নিজের কোন অধিকার থাকেনা(উপরোক্ত ঘটনার আলোকে)।
মোট কথা, হুজুর ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের দ্বীন ও দুনিয়ার মালিক।
চলবে...
